桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯
外觀
桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯:《傷寒論》
| 異 名 | 桂枝救逆湯(《金匱》卷中)、桂枝蜀漆牡蠣龍骨救逆湯(《醫學綱目》卷三十二)、救逆湯(《聖濟總錄》卷二十八)、桂枝去芍藥加蜀漆龍骨牡蠣救逆湯(《準繩·傷寒》卷五)、桂枝去芍藥加龍骨牡蠣救逆湯(《醫燈續焰》卷十八)、桂枝去芍藥加蜀漆龍骨牡蠣湯(《古方選注》)。 |
| 組 成 | 桂枝三兩,去皮,甘草二兩,炙,生薑三兩,切,大棗十二枚,擘,牡蠣五兩,熬,蜀漆去腥、龍骨四兩 |
| 用 法 | 以水一斗二升,先煮蜀漆減二升,納諸藥,煮取三升,去滓,溫服一升。 |
| 功 用 | 《中醫方劑學》:鎮驚安神。 |
| 主 治 | ①《傷寒論》:傷寒脈浮,醫者以火追劫之,亡陽,必驚狂,臥起不安者。 ②《方機》:火逆煩躁,胸腹動劇者;及瘧疾而有上沖者。 |
| 方論選錄 | ①《註解傷寒論》:與桂枝湯,解未盡表邪;去芍藥,以芍藥益陰,非亡陽所宜也;火邪錯逆,加蜀漆之辛以散之;陽氣亡脫,加龍骨、牡蠣之澀以固之。本草云:澀可去脫,龍骨、牡蠣之屬是也。 ②《尚論篇》:桂枝湯,陽藥也。然必去芍藥之陰重,始得疾趨以達以陽位;既達陽位矣,其神之驚狂者,漫難安定,更加蜀漆為之主統,則神可賴之以攸寧矣。緣蜀漆之性最急,丹溪謂其能飛補是也,更加龍骨、牡蠣有形之骨屬,為之舟楫,以載神而返其宅,亦於重以鎮祛、澀以固脫之外,行其妙用。 ③《傷寒貫珠集》:被火者,動其神則驚狂,起臥不安,故當用龍、牡;其去芍藥者,蓋欲以甘草急復心陽,而不須酸味更益營氣也,與發汗後,其人叉手自冒心,心下悸,欲得按者,用桂枝甘草湯同義。蜀漆,即常山苗,味辛,能去胸中邪結氣。此證火氣內迫心包,故須之以逐邪而安正耳 。①《醫學摘粹》:用桂枝、甘草疏木而培中,生薑、大棗補脾而降逆,蜀漆吐腐瘀而療狂,龍骨、牡蠣斂神魂而止驚也。 |
| 臨床報道 | 心悸:《中醫雜誌》(1980,(11):58)常山、蜀漆,如用量稍多,常致噁心、嘔吐,出現此反應,也常是產生效果的標誌。臨床上嘗遇有些卒發重症心悸不寧、氣短、四肢不溫、脈來疾數,往往不易計數(如心率>160次/分,心電圖檢查為室性或室上性陣發性心動過速),往往用中西醫一般治療措施而未能控制。曾用本方通陽鎮驚安神,因無蜀漆,遂用常山,急煎服之,藥液入胃,移時噁心嘔吐,吐出痰涎及部分藥汁,心動旋即恢復正常,心悸頓失,諸症均減。繼以加減出入為方鞏固,以防再發。體會到桂枝去芍藥加蜀漆牡蠣龍骨救逆湯能滿意地控制心動過速,確有「救逆」之功。 |
| 方 源 | 《傷寒論》 |