煉真丸

煉真丸：《張氏醫通》卷十五

組　成	大腹子七兩，童便浸，切，茅山蒼朮去皮，治浸，麻油炒、人參、茯苓各三兩，厚黃柏三兩，童便、乳汁、鹽水各制一兩，鹿茸大者，一對，酥炙，大茴香去子，一兩，淫羊藿去刺，羊脂拌，炒、澤瀉、蛇床子酒炒、白蓮須酒洗、沉香另末，勿見火、五味子各一兩，金鈴子即川楝子，酒煮，去皮核，三兩，鳳眼草一兩，即樗樹葉中有子一粒，形如鳳眼，故名；如無，樗根皮代之
用　法	上為末，用干山藥末調糊代蜜為丸。空心鹽湯送下三四錢，臨臥溫酒再服二錢。
主　治	高年體豐疾盛，飽飲水肥甘，恣情房室，上盛下虛，及髓髒中多著酒濕，精氣不純，不能生子。
方論選錄	①《張氏醫通》：煉真者，煅煉精氣，使之純粹也。故方中專以大腹佐黃柏、茅術，滌除身中素蘊濕熱，則香、茸、茴香不致反助濁濕痰氣，何慮年高艱嗣哉？ ②《古方選注》：煉真者，煉本身之精氣神，不為陰邪所蔽，常使虛靈不昧，以復天真也。統論方義，似僅能去濕熱、通陽道而已，然細繹其配合之理，卻有斡旋造化之妙。蓋膏梁之濕，傷及腎陰，非蒼朮不能勝其濕；膏梁之熱，擾動陰火，非黃柏不能制其熱，二者滌身中素蘊之濕熱也。茯苓上滲水飲；澤瀉下通水道，二者引未蓄之濕熱，旋從小便而出也。蛇床子燥陰濕，益陽事；淫羊藿起陰痿，興絕陽，二者通命門之真火以生氣也。白蓮須清心通腎，交媾水火，會合木金；五味子收五臟之陰，功專攝金氣以生真水，二者兼顧精氣神，以寓生生不息之機也。沉香入腎壯陽暖精；大茴香開上下之經氣，內接丹田，二者芳香走竄，諸藥雖具補瀉之功，借其芳香乃能入也。人參升舉五臟之陽，鹿茸督率奇經之陽，二者宣發真陽以迎合精氣神也。金鈴子泄氣分之熱，引相火下行；鳳眼草清血中之熱，使真陰內守，二者為諸藥之嚮導也。獨以大腹子為君者，非但取其迅墜諸藥至於下極之功，且佐術、苓、澤瀉、黃柏、金鈴等掃除清道，不致茸、茴、蛇、藿反助素蘊之濕熱，亦種玉之一則也。
方　源	《張氏醫通》卷十五